بالمنطق والأرقام.. لماذا انتشر “كورونا” في أوروبا أكثر من الدول العربية؟

ودعت إلى أن تأخذ تدابير الابتعاد الاجتماعي الرامية إلى إبطاء انتشار الفيروس بالحسبان “في آن التركيبة السكانية من حيث الأعمار والبيئات المحلية والوطنية والروابط الاجتماعية بين الأجيال”.

ويعد كبار السن بالنسبة إلى فيروس كورونا- وفق داود- ضحايا سهلاً الوصول إليهم والتمكن من صحتهم، وأكثر الأشخاص عرضة للعدوى.
كما يؤكد الاختصاصيون أن الارتفاع السريع في عدد الوفيات من جراء الوباء في إيطاليا، وتحديداً في منطقة لومبارديا، بؤرة الوباء في البلد، هو نتيجة العدد غير المسبوق من المرضى الذين اجتاحوا دفعة أقسام العناية الفائقة، وذلك لفترة متوسطة من عدة أسابيع.
كما يرى الخبراء أن نسبة الوفيات في إيطاليا مردها أيضاً سياسة كشف الإصابات، إذ تعتبر الحكومة أن الفحوص يجب أن تجرى “فقط للأشخاص الذين تظهر عليهم أعراض”، وهو ما يستبعد من الإحصاءات الأشخاص الذين قد يكونون حاملين للفيروس، غير أنهم لا يبدون أعراضاً تذكر أو لا أعراض على الإطلاق.

الدين الإسلامي

وتعد تعاليم الدين الإسلامي أحد العوامل المهمة في الحد من انتشار “كورونا”، حيث حمل الإسلام كثيراً من التعاليم التي بدأت حكومات بتطبيقها للسيطرة على المرض، ومن بينها الحجر الصحي، والنظافة التي حث عليها الإسلام، وغيرهما من التعاليم.
وفي تقرير للباحث الأمريكي كريج كونسيدين، نُشر في 21 مارس 2020، بمجلة “نيوزويك”، نقل فيه عن الدكتور أنتوني فوسي عالم المناعة، والدكتور سانجاي جوبتا المُراسل الطبي، قولهما: إن “التزام النظافة الصحية، والحجر الصحي، أو ممارسة العزل الاجتماعي عن الآخرين؛ أملاً في الحيلولة دون انتشار الأمراض المعدية، تُعد أكثر التدابير فاعلية لاحتواء تفشي وباء فيروس كورونا المستجد”.
وطرح كونسيدين، الذي صدر له مؤلفان تناول فيهما الإسلام، سؤالاً حاول الإجابة عنه، قائلاً: “هل تعلمون من الذي أوصى بالتزام النظافة والحجر الصحي الجديد في أثناء تفشي الأوبئة؟”، فأجاب قائلاً: “نبي الإسلام مُحمد، قبل 1400 عام”.
ورأى الكاتب أنه “على الرغم من أنَّ نبي الإسلام ليس، بأي حال من الأحوال، خبيراً تقليدياً بالمسائل المتعلقة بالأمراض الفتاكة، فإنه كانت لديه نصيحة جيدة لمنع ومكافحة تطور الأوبئة مثل فيروس كورونا المستجد”.

ويقول إن النبي محمداً قد أوصى بعزل المصابين بالأمراض المُعدية عن الأصحاء، وحثَّ البشر على التزام عادات يومية للنظافة قادرة على حمايتهم من العدوى، مستعرضاً عدداً من الأحاديث النبوية المتعلقة بالنظافة.

وأضاف: “محمد قال: إذا ما سمعتم بانتشار الطاعون بأرض ما فلا تدخلوها، أما إذا انتشر الطاعون في مكان خلال وجودك فيه فلا تغادروا هذا المكان. وقال أيضاً: المصابون بأمراض مُعدية يجب إبقاؤهم بعيداً عن الآخرين الأصحّاء”.
ويتبع الكاتب القول متسائلاً: “في حال مرِض شخص ما، فما النصيحة التي سيُسديها النبي محمد إلى البشر الذين يتكبدون الألم؟”، فأجاب الكاتب: إنه “بالفعل سيُشجعهم على السعي للحصول على العلاج الطبي والأدوية”.
واستشهد بالحديث النبوي الشريف عن أسامة بن شريك، قال: قالت الأعراب: يا رسول الله، ألا نتداوى؟ قال: “نعم يا عباد الله، تداووا؛ فإن الله لم يضع داءً إلا وضع له شفاء، إلا داءً واحداً”، قالوا: يا رسول الله وما هو؟ قال: “الهرَم”.

وقال الكاتب: إنَّ “نبي الإسلام كان حكيماً في الموازنة بين الإيمان والعقل. فخلال الأسابيع الأخيرة رأى البعض أن الصلاة وحدها قادرة على حمايتنا من فيروس كورونا، وليس التزام القواعد الأساسية للعزل الاجتماعي والحجر”.

وفي نهاية مقاله حثَّ كونسيدين على تأمُّل العبرة من القصة التي رواها الترمذي بأنه ذات يوم جاء أعرابي يستشير النبي في أمر ناقته، “قال الرجل: يا رسول الله، أعقلها وأتوكل أم أطلقها وأتوكل؟ قال: اعقلها وتوكل”.
وقال الكاتب إنه على الرغم من أنَّ نبي الإسلام أوصى بأن الدين دستور جامع لحياة البشرية، فإنه حث أيضاً على اتباع الأسباب الاحترازية اللازمة لضمان استقرار وسلامة ورفاهية الجميع. بمعنى أنَّه حث البشرية على عدم التخلي عن “الفطرة السليمة”.

كما دعا  الرسول الكريم محمد -صلى الله عليه وسلم- إلى تنفيذ الحجر الصحي عند انتشار الأوبئة والأمراض، قبل أكثر من 14 قرناً؛ بل يرى البعض أن الإسلام هو أول من أسس لمفهوم الحجر الصحي.
وقد بيَّن النبي -صلى الله عليه وسلم- في عدد من الأحاديث مبادئ الحجر الصحي بأوضح بيان، فمنع الناس من الدخول إلى البلدة المصابة بالطاعون، ومنع كذلك أهل تلك البلدة من الخروج منها؛ بل جعل الخروج منها كالفرار من الزحف الذي هو من كبائر الذنوب، وجعل للصابر في الطاعون أجر الشهيد، وفقاً لتقرير منشور في موقع “إسلام ويب”.

ووفقاً للتقرير، فإنَّ منع الناس من الدخول إلى أرض الوباء قد يكون أمراً واضحاً ومفهوماً، ولكنَّ منع من كان في البلدة المصابة بالوباء من الخروج منها إن كان صحيحاً معافى، كان أمراً غير واضح التبرير في ذلك الوقت، حيث كان يُفترض بالشخص السليم الذي يعيش في بلدة الوباء أن يفر منها إلى بلدة أخرى سليمة، حتى لا يصاب بالعدوى، ولم تُعرف العلة في ذلك إلا في العصور المتأخرة التي تقدم فيها العلم والطب.

ونقل موقع “إسلام ويب” عن الدكتور محمد علي البار قوله إن الطب الحديث أثبت أن الشخص السليم في منطقة الوباء قد يكون حاملاً للميكروب، حتى لو لم يكن مريضاً به أو تظهر عليه أعراض المرض.
وقد طبقت الصين الحجر الصحي في ووهان، بؤرة تفشي المرض، إضافة إلى مدن قريبة منها، في حين بدأت إيطاليا بتطبيقه في عدة مدن بعد توسع المرض. وفي إسبانيا أعلنت السلطات، في 14 مارس 2020، تطبيق الحجر الصحي على البلاد بالكامل.

المصدر: (الخليج أونلاين)